原文：余生乾隆癸未年冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，居苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。东坡云：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。因思《关雎》冠三百篇之首，被列夫妇于首卷，余以次递及焉。所愧少年失学，稍识之无，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣。
译文：我生于乾隆癸未年冬十一月二十有二日，（注：乾隆癸未，年）其时正当太平盛世，并且家中富贵殷实，居住在苏州沧浪亭湖畔边，可以说上天够厚爱我的了。苏东坡有诗说：“事如春梦了无痕”，如果不用笔墨记录下来，未免辜负了上天厚爱。因为考虑《关雎》冠为《诗经》之首，将夫妇相思恩爱列为首卷，我也按同样的次序来编排它。惭愧少年时对学业有所怠慢，学识不精，不过记录实情实事而已，若要必须考究其中的文法，无疑是从脏污的镜子里苛求明洁了。
原文：余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红，三口仰其十指供给，克昌从师，修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。余年—十三，随母归宁，两小无嫌，得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。此乾隆乙末七月十六日也。
译文：我幼时由大人作聘和金沙于氏结下婚约，不过于氏在八岁时不幸夭折。后来，娶了陈氏。陈氏名芸，字淑珍，是舅父心余先生的女儿。芸天生聪慧，学语时，口授她《琵琶行》，当即就能背诵。她四岁时，父亲去世，留下母亲金氏，更幼小的弟弟克昌，家徒四壁。芸长大一些后，娴熟女红，一家三口人都仰仗着她做女工的收入来源，弟弟克昌跟从老师学习，不缺学费。一日，芸从书簏中得到一本《琵琶行》，与小时口授成诵的《琵琶行》比对着一个字一个字地挨个认识，从此学会了识字。刺绣之余，也吟诵，并渐渐有所通达，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的佳句。我十三岁那年，母亲回娘家，我也一起跟随。那时和芸两小无嫌，看见她作的诗词，虽然赞叹她才思隽秀，但心中为她未来的福泽而担忧，这样的担忧充满内心不能释怀，我告诉母亲说：“如果为儿子选择媳妇，非淑珍姐姐不娶。”母亲也喜爱她柔和的性格，当即脱下金戒指给她戴上来订缔我和芸的姻缘。我清楚地记得那天是乾隆乙末七月十六日。（注：乾隆乙末，年）
原文：是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，芸独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：“无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。”余戏题其签曰“锦囊佳句”。不知夭寿之机此已伏矣。是夜送亲城外，返已漏三下，腹饥索饵，婢妪以枣脯进，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉，余欣然举箸。忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸急闭门曰：“已疲乏，将卧矣。”玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘避去，上下哗笑之。余亦负气，挈老仆先归。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐贻人笑也。
译文：中冬时，正值她堂姐出嫁，我又跟随母亲前往。芸和我同岁，但比我年长十个月，自幼小起就以姐弟称呼，所以我仍喊她淑姐。（注：虽已缔姻，但仍以姐弟相称）当时只见满屋子个个都鲜衣华服，唯独芸一身素淡衣裤，只有鞋子是新的。那新鞋子制作绣工精巧，一询问得知是芸自己做的，从此我知道她的聪慧之心不仅仅只在诗词笔墨。她有着削肩长项瘦美的身形，虽瘦却不露出筋骨，弯弯的眉儿，眼睛清秀，顾盼神飞，唯独两齿微微露出，似乎不是佳相。（注：古人以女子“笑不露齿”为美，“似非佳相”为后文芸的早逝埋下隐语）芸神情缠绵，销人魂魄。我向她索要诗稿观看，她写有一副对联，有一些句子，多数没形成完整的篇章，问她什么缘故，她笑着说：“无师之作而已，希望得到一个可以堪当老师的知己，一起把它们敲打琢磨成完整的篇章就好了。”我游戏般地为它们题写“锦囊佳句”四字。却不知我们诗词唱和的性情雅趣为日后的“夭寿”埋下伏笔。那天夜里送亲戚到城外，返回时已是三更，肚子饥饿，索要食物，婢妪端给我枣脯，我嫌弃它太甜腻了。芸暗中拉我的衣袖，我跟随到了她的房间，见她藏有粥，还有小菜，那粥还暖和着，我欣然举起筷子吃起啦。突然听见芸的堂兄玉衡呼叫：“淑妹快来！”芸急忙关上门，说：“我很疲乏，马上要睡觉了。”玉衡用身体将门挤开进来了，看见我在吃粥，斜看着芸，笑着说：“刚才我向你索粥吃，你说吃完了，原来是藏起来专门等待给你夫婿吃哟？”芸窘迫害羞着躲避而去，惹得上下一群人笑哈哈。我也生气，带领老仆先回自己的家了。自从吃粥被嘲笑，只要我一去，芸就立即躲避藏匿，有意躲开我，我知道她是担心被人笑话而已。
原文：至乾隆庚子正月二十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔，头巾既揭，相视嫣然。合卺后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉抨抨作跳。让之食，适逢斋期，已数年矣。暗计吃斋之初，正余出痘之期，因笑调曰：“今我光鲜无恙，姊可从此开戒否？”芸笑之以目，点之以首。
译文：到乾隆庚子正月二十二日洞房花烛夜时，见芸瘦美身材依然如昔，揭开新娘头巾，我们相互微笑看着彼此。喝完交杯酒，我们一起并肩用夜膳。我在饭桌下暗暗握住她的手腕，只觉得纤纤十指温暖滑腻，胸中不觉抨抨作跳。我让芸吃，恰逢她的斋期，已有数年了。心中暗想芸吃斋之初，正式我出痘的时候，因而玩笑着说：“现在我病好了，面色光鲜，姐姐可以从此开戒了吗？”芸眉开眼笑，点头答应。
原文：廿四日为余姊于归，廿三国忌不能作乐，故廿二之夜即为余婉款嫁。芸出堂陷宴，余在洞房与伴娘对酌，拇战辄北，大醉而卧，醒则芸正晓妆未竟也。是日亲朋络绎，上灯后始作乐。廿四子正，余作新舅送嫁，丑末归来，业已灯残人静，悄然入室，伴妪盹于床下，芸卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此，因抚其肩曰：“姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？”芸忙回首起立曰：“顷正欲卧，开橱得此书，不觉阅之忘倦。《西厢》之名闻之熟矣，今始得见，莫不傀才子之名，但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，笔墨方能尖薄。”伴妪在旁促卧，令其闭门先去。遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂乃尔耶？”芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。
译文：廿四日为芸归宁的日子，廿三是国忌不能作乐，所以廿二夜里的婚嫁酒宴办的热闹异常。芸和我一起出堂陷入酒宴中，又在洞房内和伴娘们划拳畅饮，我和芸大醉而卧。早上醒来，芸正在梳妆打扮。那日亲朋好友络绎不绝，上灯后开始闹洞房。（按照习俗），廿四日正子时，（注：零点左右）我作为新舅给芸娘家送去回嫁礼，当日丑末时才返回。那时已经灯残人静，我悄悄地走入房间，发现侍奉她的老妪在床下旁边打起盹来，芸卸了妆，还没有安睡。高处的银烛柔和地燃烧着，芸低垂着粉嫩的脖子，不知道看什么书出神的竟没觉察到我的归来，我轻轻地从后面抚摸她的肩膀，悄声说：“姐姐，你连日辛苦，为何还孜孜不倦的看书呢？”芸连忙回头，站起来说：“刚才正要睡觉，打开书橱看到这本书，拿来阅读，不知不觉就忘记了疲倦。《西厢》这书的盛名我听闻很久了，今天才得以见到，真不愧是才子呀，但书里的言语形容也未免有点尖薄了。”我笑着说：“只有才子，笔墨才能做到尖薄。”打盹醒来的老妪在一旁催促睡觉，我令老妪关上门去休息。然后，我和芸并肩调笑，恍如密友重逢一般亲密。我戏谑着将手伸入她的胸怀，发现她也心跳的砰砰作响，因而俯贴着她的耳朵说：“姐姐心中为何春情荡漾？”芸回眸微笑，柔情万种。当即便觉得一缕情丝摇人魂魄，抱她入帐双宿双飞，不觉中东方露出曙光。
原文：芸作新妇，初甚缄默，终日无怒容，与之言，微笑而已。事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失。每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？”芸曰：“曩之藏粥待君，传为话柄，今非畏嘲，恐堂上道新娘懒惰耳。”余虽恋其卧而德其正，因亦随之早起。自此耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。
译文：芸嫁作新妇，初始非常缄默，终日没有怒容，与她说话，只微笑而已。孝敬长辈，待下人和气，井然有序没有一点差失。每见早上一点阳光照上窗户，就急忙穿衣起床，如同有人呼喊催促的似的。我笑说：“现在不比吃粥那会，何必畏惧被人嘲笑呢？”芸说：“从前藏粥给你吃，传为笑话，现在不是畏惧嘲笑，而是担心公公婆婆说我懒惰呀。”我虽然贪欢被窝，但认为她说的对，就也和她一起早早起床。从此耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情不能用语言表达。
原文：而欢娱易过，转睫弥月。时吾父稼夫公在会稽幕府，专役相迓，受业于武林赵省斋先生门下。先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。归来完姻时，原订随侍到馆。闻信之徐，心甚怅然，恐芸之对人堕泪。而芸反强颜劝勉，代整行装，是晚但觉神色稍异而已。临行，向余小语曰：“无人调护，自去经心！”及登舟解缆，正当桃李争研之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色。到馆后，吾父即渡江东去。
译文：欢乐的时光容易过去，转眼新婚就满月了。当时我父亲稼夫公在会稽担任幕府职责，专门负责接待，我被父亲推荐，授业于武林赵省斋先生门下。赵省斋先生循循善诱，我今日在掌握管理方面的能力，都赖于先生教导有方。我归来完成新婚时，原本说好完婚后随时到馆。现在有信来催，心中顿感惆怅，担心这样猝然离开，芸会伤心落泪。但是，芸反而强装笑颜劝勉我，帮我整理行装，只到了晚上她才稍微流露出一点不一样的神色而已。临行时，芸向我小声说：“到那边没人照顾你，你自己要用心照顾好自己。”等到登舟解开绳缆开船时，虽然当时正当桃李争研的春天，但我恍然觉得自己是失群的林鸟，天地异色。到馆后，我父亲立即渡江东去。
原文：居三月，如十年之隔。芸虽时有书来，必两问一答，中多勉励词，余皆浮套语，心殊怏怏。每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。先生知其情，即致书吾父，出十题而遣余暂归。喜同戍人得赦，登舟后，反觉一刻如年。及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。
译文：虽只分居三个月，但感觉如同分隔了十年之久。芸虽然时常有书信寄来，问我吃饱穿暖了没有，还回答一些家中事情，信中多是勉励我的言词，其余都是浮浅套话，我心中有些不乐。每当清风摇曳院中竹林，月亮映照着蕉叶遮蔽的窗户，便应景生相思之情。先生知道我的情况，当即写书信给我父亲，出了十道题目让我在家学习，然后让我暂时回家。我高兴极了，就如同戍边的人得到赦免放还，登舟后，归心似箭，反而又觉得一刻像一年一样长久。我抵达家向母亲问安后，就径直奔向芸的房间，芸起来相迎，我俩紧握双手，久久不能说出一个字，只觉得我们魂魄恍然间化为烟雾，千言万语顿时化为惺然哭声，即凄然又高兴。
原文：时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。榴前老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。隔岸游人往来不绝。此吾父稼夫公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐，无过于此矣。
译文：六月里，内室炎热蒸腾，幸好居住在沧浪亭爱莲居西面房间，板桥内有一个亭轩靠近流水，名叫“我取”，取“清斯濯缨，浊斯濯足”的意思。榴前有一株老树，浓阴覆窗，人画俱绿。对岸游人往来不绝。我父亲稼夫公常在此处放下帘子宴请客人。我向母亲大人禀命后，就携芸在此处消夏。因为太热，芸也停止了刺绣，终日陪伴我学习书本谈论古人，赏月品花之类。芸不善于饮酒，勉强可以喝三杯，我教她射覆行酒令的游戏。我以为人间的乐趣，没有超过这个了。
原文：一日，芸问曰：“各种古文，宗何为是？”余曰：“《国策》、《南华》取其灵快，匡衡、刘向取其雅健，史迁、班固取其博大，昌黎取其浑，柳州取其峭，庐陵取其宕，三苏取其辩，他若贾、董策对，庾、徐骈体，陆贽奏议，取资者不能尽举，在人之慧心领会耳。”芸曰：“古文全在识高气雄，女子学之恐难入彀，唯诗之一道，妾稍有领悟耳。”余曰：“唐以诗取士，而诗之宗匠必推李、杜，卿爱宗何人？”芸发议曰：“杜诗锤炼精纯，李诗激洒落拓．与其学杜之森严，不如学李之活泼。”余曰：“工部为诗家之大成，学者多宗之，卿独取李，何也？”芸曰：“格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅。但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。非杜亚于李，不过妾之私心宗杜心浅，爱李心深。”余笑日：“初不料陈淑珍乃李青莲知已。”芸笑曰：“妄尚有启蒙师自乐天先生，时感于怀，未尝稍露。”余曰：“何谓也？”芸曰：“彼非作《琵琶行》者耶？”余笑曰：“异哉！李太白是知己，自乐天是启蒙师，余适字三白，为卿婿，卿与‘白’字何其有缘耶？”差笑曰：“白字有缘，将来恐白字连篇耳(吴音呼别字为白字)。”相与大笑。余曰：“卿既知诗，亦当知赋之弃取。”芸曰：“《楚辞》为赋之祖，妾学浅费解。就汉、晋人中调高语炼，似觉相如为最。”余戏曰：“当日文君之从长卿，或不在琴而在此乎？”复相与大笑而罢。
译文：一天，芸问我：“各种古文，以那个为正宗呢？”我说：“《国策》、《南华》以灵快取胜，匡衡、刘向以雅健取胜，史迁、班固以博大取胜，韩昌黎以浑厚取胜，柳宗元以奇峭取胜，欧阳修以跌宕取胜，三苏以雄辩取胜，其它像贾、董的策对，庾、徐的骈体，陆贽的奏议，各有所取，不能尽数列举，在于读书人用慧心领会吧了。”芸说：“古文全在于识见高明，气势雄伟，女子学习，恐怕难以掌握，只有诗歌方面，我稍微有所领悟。”我说：“唐朝以诗歌作为取士的标准，而诗歌领域的宗匠大师必然首推李白杜甫，爱妻喜欢哪一个？”芸发表议论说：“杜诗千锤百炼，语言精纯，李诗洒脱自然飘逸。与其学杜之森严，不如学李之活泼。”我说：“杜甫作为诗家之大成者，学者多宗杜甫，爱妻认为李白更可取，为什么呢？”芸说：“论格律严谨，词旨老当，诚然是杜甫独独擅长的，但是李白的诗歌宛如姑射仙子，有一种落花流水的趣味，令人喜爱。不是说杜亚于李，而是我私下更喜爱李白罢了。”我笑说：“不料陈淑珍乃李白的知己呀。”芸也笑说：“我还有启蒙老师白居易先生了，时常心怀感激，却从来不曾稍微表露出来。”我问：“这是何故？”芸解释说：“若非白居易作《琵琶行》，我哪能得以习字。”我笑说：“太奇怪了。李太白是知己，白居易是启蒙师，我恰好字三白，为你的夫婿，卿与‘白’字何其有缘呀？”芸笑说：“白字有缘，将来恐怕要白字连篇了（吴音呼别字为白字)。”我们相互看着彼此，大笑起来。我说：“卿既然懂诗，也应当知道赋的取舍。”芸说：“《楚辞》为赋之祖，我学力浅薄，难以理解。就汉、晋人中而言，论调高语炼，似乎觉得司马相如的赋最好。”我开玩笑说：“当日卓文君跟从司马相如，或许不再司马相如的琴声，而在于赋吧？”说完，我俩又相互看着，大笑不已。
原文：余性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多礼。偶为之整袖，必连声道“得罪”；或递巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶？《语》曰：‘礼多必诈’。”芸两颊发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈？”余曰：“恭敬在心，不在虚文。”芸曰：“至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戏之耳。”芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。自此“岂敢”、“得罪”竟成语助词矣。鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或日：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然钦？
译文：我性格爽直，落拓不羁；芸像腐儒，迂拘多礼。偶尔为她整理袖口，她必定连声说“得罪”；或者递巾授扇给她，她也必定会起身来接。我开始厌弃这些，说：“你想要用礼法约束我吗？《论语》说，‘礼多必诈’。”芸两颊发红，说：“恭敬有礼，为何反责备我有诈呢？”我说：“恭敬放在心里就够了，不必来虚文一套。”芸说：“人间没有比父母更至亲的了，可是对父母内心恭敬而外面放肆狂放，有吗？”我说：“我前面的话是戏言胡说。”芸说：“世间的反目之仇多由戏言引起，今后不要再冤枉我了，简直要把人郁闷死！”我就挽她入我的怀中，抚慰她，芸才开始解颜为笑。从此，“岂敢”、“得罪”也就成了我的语助词。芸和我举案齐眉的二十三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或者暗室相逢，或者窄途邂逅，必定会握手问：“哪里去？”私心忒忒，看上去好像害怕旁人看见我们亲昵的样子，实际上我俩同行并坐，开始还避开人，久了就不以为意。芸有时与人坐着谈说，见我来到，必起立腾身挪开一点位置，我就与她并坐。我们彼此都不觉得所以然，开始有点不自在，后来就自然而然了。我很奇怪老年夫妇看待彼此如仇人，不明白为何会这样。有人说：“不这样，哪能白头偕老？”这话说的有道理吗？我很奇怪。
原文：是年七夕，芸设香烛瓜果，同拜天孙于我取轩中。余镌“愿生生世世为夫妇”图章二方，余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。是夜月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。芸曰：“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？”余曰：“纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不少。若夫妇同观，所品论着恐不在此云霞耳。”未几，烛烬月沉，撤果归卧。
译文：这年七夕节，芸设置香烛瓜果，在“我取”轩中与我共同拜织女星。我镌“愿生生世世为夫妇”图章二方，我执朱文，芸执白文，作为往来书信签名用。夜里月色颇佳，俯视河中，波光如练，我们轻罗小扇，并坐水窗，仰望星空，看见云朵在天空飞移，变换成各种形状。芸说：“宇宙如此浩大，却同赏一轮明月，不知今日此时人间，还有和我俩同样兴致的人吗？”我说：“纳凉赏月，到处都有。若论品论云霞，求幽闺绣闼，慧心默证的人也应该不少。若论夫妇同时观赏明月，所品论的还不止在云霞的人，恐怕就很少了。”没多久，烛火燃尽，明月西沉，我们就撤离瓜果回家睡觉了。
原文：七月望，俗谓鬼节，芸备小酌，拟邀月畅饮。夜忽阴云如晦，芸愀然曰：“妾能与君白头偕老，月轮当出。”余亦索然。但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。余与芸联句以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。觉其鬃边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意无意间；茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑。”余曰：“卿何远君子而近小人？”芸曰：“我笑君子爱小人耳。”正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜，倚窗对酌。酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。就窗细瞩，波明如镜，不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声．余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未敢即言，芸曰：“噫！此声也，胡为乎来哉？”不禁毛骨皆栗。急闭窗，携酒归房．一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。剔灯入帐，芸已寒热大作。余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生，亦是白头不终之兆。
译文：七月十五，俗称鬼节，芸备好酒菜，打算一边畅饮一边等待月亮升起。夜里忽然阴云如晦，芸忧愁地起誓说：“如果我能和你白头偕老，月亮就出来吧。”我也有点忧愁。只见隔岸的萤火，像万点小灯，或明或暗，点缀在柳堤蓼渚间。我与芸联句以消遣心中的郁闷，联了两韵后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。芸已然笑得流出眼泪，倒在我怀里，不能成声。我顿觉她鬓边茉莉花香味浓烈扑鼻，于是拍着她肩膀，用她的话说：“想古人因为茉莉形状颜色如珠玉，所以用作装饰来压鬓角的头发，却不知此花容易沾上头发上的油腻和脸上的脂粉，此时它的香味更可爱，所以用来供奉佛手就要退避三舍了。”芸止笑说：“佛手是香中君子，在有意无意间；而茉莉是香中小人，所以必须借助他人之势，它的香味如同人的胁肩谄笑。”我说：“卿为何远离君子而亲近小人呢？”芸说：“我笑君子爱小人啦。”谈话甚是欢乐，不觉中已是三更半夜，风将天上的阴云渐渐扫去，一轮明月破云而出，我们非常高兴，继续倚窗对酌。酒未喝到三杯，忽然听见桥下轰然一声，如同人坠湖。从窗户看去，波明如镜，不见一物，只听见有只鸭在河滩中的急奔声。我知道沧浪亭畔素有溺鬼，担心芸害怕，不敢说溺鬼的事，芸说：“这是什么声音，从哪里来的？”不禁毛骨悚然。我急忙关紧窗户，携酒归房。灯火微弱如豆，蚊帐低垂，真有弓影杯蛇之感，心中依然害怕。剔灭灯火，入帐睡觉。后来，芸发起寒热病，我也跟着害起寒热病，困顿了两旬之久才渐渐好转。真是乐极生悲，也是不能白头到老的征兆。
原文：中秋日，余病初愈。以芸半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。隔岸名“近山林”；为大宪行台宴集之地，时正谊书院犹未启也。携一毯设亭中，席地环坐，守着烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉！”时已上灯，亿及七月十五夜之惊，相扶下亭而归。吴俗，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。
译文：中秋日，我病初愈。因为芸嫁来已有半年，还未到过一次一壁之隔的沧浪亭，我就令老仆守住不要放闲人进来。将要晚上的时候，我带着芸还有我年幼的小妹，由一妪一婢扶着，老仆在前带路，越过石桥，进门然后向东走，沿着曲径而入。只见叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。我们拾级而上，来到亭心。放眼望去可达数里，只见炊烟四起，晚霞灿烂。隔岸叫“近山林”，是大宪行台宴集的地方，当时“正谊书院”还未启用。我们在亭中铺下地毯，然而坐成一圈，一边煮茶一边守着明月初上。一会儿，一轮明月就冉冉升上树梢，清风拂袖，月光仿佛照在心上，尘世间的忧虑，爽然释怀。芸说：“今日之游快乐呀。如果驾一叶扁舟，往来亭下，不更快乐吗？”正是夜里上灯时候，回忆起七月十五夜里收到的惊吓，于是相互搀扶着走下亭子归去。按照吴地风俗，八月十五这天夜晚，妇女不论大户还是小户，都要结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一个人影都没有。
原文：吾父稼夫公喜认义子，以故余异姓弟兄有二十六人。吾母亦有义女九人，九人中王二姑、俞六姑与芸最和好。王痴憨善饮，俞豪爽善谈。每集，必逐余居外，而得三女同锡，此俞六姑一人计也。余笑曰：“俟妹于归后，我当邀妹丈来，一住必十日。”俞曰：“我亦来此，与嫂同榻，不大妙耶？”芸与王微笑而已。
译文：我父亲稼夫公喜欢认人做义子，所以我有异姓弟兄二十六人。我母亲也有义女九人，九人中的王二姑、俞六姑与芸关系最和好。王二姑痴憨善饮，俞六姑豪爽善谈。每次她三人聚集一起，必定将我驱逐到屋外，而她们三人同睡，这是俞六姑的主意。我笑着说：“当你回去后，我就邀请妹丈过来，一住十日，看你受得了不？”俞六姑说：”那我也过来与嫂同榻，这样岂不是很妙？“芸与王二姑只微笑着不说话。
原文：时为吾弟启堂娶妇，迁居钦马桥之米仓巷，屋虽宏畅，非复沧浪亭之幽雅矣。吾母诞辰演剧，芸初以为奇观。吾父素无忌讳，点演《惨别》等剧，老伶刻画，见者情动，余窥帘见芸忽起去，良久不出，入内探之，俞与王亦继至。见芸一人支颐独坐镜窗之侧，余曰：“何不快乃尔？”劳曰：“观剧原以陶情，今日之戏徒令人断肠耳。”俞与王皆笑之。王曰：“此深于情者也。”俞曰：“嫂将竟日独坐于此耶？”芸曰：“候有可观者再往耳。”王闻言先出，请吾母点《刺梁》《后索》等剧，劝芸出观，始称快。
译文：我弟启堂娶媳妇那时，我们迁居到钦马桥的米仓巷，那里房间虽然宽敞宏伟，但是没有沧浪亭那般幽雅。我母亲诞辰请来戏团演剧，芸原以为那一定很好观看。我父亲素来毫无忌讳，点演《惨别》等剧。演员老伶表演得非常生动，观众的情绪无不被牵动。我隔着帘子窥见芸忽然起身回内屋，很久也不见出来，我赶紧入内屋探望，俞六姑和王二姑也相继赶来。只见芸手托下巴独自一人坐在镜窗旁，我问：“为何不快乐呢？”芸回答说：“观剧原本为了陶情，让人快乐，今日之戏反令人断肠忧伤。”俞六姑和王二姑都笑她。王说：“你是个重感情的人呀。”俞说：“嫂子难道要整天独坐在这里吗？”芸说：“等到有可观的戏剧再出来看吧。”王听说就先出来了，请求我母亲点了《刺梁》《后索》等剧，我们劝芸出来观看，才开始高兴起来。
原文：余堂伯父素存公早亡，无后，吾父以余嗣焉。墓在西跨塘福寿山祖茔之侧，每年春日，必挈芸拜扫。王二姑闻其地有戈园之胜，请同往。芸见地下小乱石有苔纹，斑驳可观，指示余曰：“以此叠盆山，较宣州白石为古致。”余曰：“若此者恐难多得。”王曰：“嫂果爱此，我为拾之。”即向守坟者借麻袋一，鹤步而拾之．每得一块，余曰“善”，即收之；余曰“否”，即去之。未几，粉汗盈盈，拽袋返曰：“再拾则力不胜矣。”芸且拣且言曰：“我闻山果收获，必借猴力，果然。”王愤撮十指作哈痒状，余横阻之，责芸曰：“人劳汝逸，犹作此语，无怪妹之动愤也。”归途游戈园，稚绿娇红，争妍竞媚。王素憨，逢花必折，芸叱曰：“既无瓶养：又不簪戴，多折何为？！”王曰：“不知痛痒者，何害？”余笑曰：“将来罚嫁麻面多须郎，为花泄忿。”王怒余以目，掷花于地，以莲钩拨入池中，曰，“何欺侮我之甚也！”芸笑解之而罢。
译文：我堂伯父素存公早早就死掉了，无后，我父亲将我过继给他。堂伯父素存公的坟墓在西跨塘福寿山祖茔的侧旁，每年春天，我必带领芸去祭拜扫墓。王二姑听闻那个地方有戈园的胜景，请求一起前往。芸看见地上细碎乱石上面有苔纹，斑驳好看，就指着给我看，说：“将它作为装饰盆景的叠石，比宣州的白石更为古雅有情致。”我说：“你说的对，不过可惜拿不了很多回去。”王说：“嫂子如果喜欢它们，我可以为你捡一些。”当即向守坟人家借了一个麻袋，我们弯身捡拾，每捡到一块，我说“可以”就收进麻袋，我说“不行”就扔掉不要。没多久，她们就粉汗盈盈，拖着麻袋说：“再捡拾就提不动了。”芸边捡边说：“我听说收获山果，必定借助猴子的力气，果然是这样。”王二姑愤怒撮十指作出哈痒的样子，我阻拦她，责备芸说：“人家辛劳，你安逸，还说这样的话，无怪妹妹愤怒生气。”归途中，游戈园，稚绿娇红，争妍竞媚。王二姑素来痴憨，逢花必折，芸叱她说：“既不用瓶养着，又不用来簪戴，折这么多干嘛哟？”王说：“花又不会感到疼痛，折又有什么关系呢？”我说：“将来罚她嫁给一个麻面多须的老公，为花泄忿。”王怒目看我，生气的将花扔掉在地，似乎不妥，又用莲钩将地上的花拨弄到水池中，说：“你们欺人太甚。”芸笑着拉她一起走去。
原文：芸初缄默，喜听余议论。余调其言，如蟋蟀之用纤草，渐能发议。其每日饭必用茶泡，喜食芥卤乳腐，吴俗呼为臭乳腐，又喜食虾卤瓜。此二物余生平所最恶者，因戏之曰：“狗无胃而食粪，以其不知臭秽；蜣螂团粪而化蝉，以其欲修高举也。卿其狗耶？蝉耶？”芸曰：“腐取其价廉而可粥可饭，幼时食惯，今至君家已如蜣螂化蝉，犹喜食之者，不忘本出；至卤瓜之味，到此初尝耳。”余曰；“然则我家系狗窦耶？”芸窘而强解日：“夫粪，人家皆有之，要在食与不食之别耳。然君喜食蒜，妾亦强映之。腐不敢强，瓜可扼鼻略尝，入咽当知其美，此犹无益貌丑而德美也。”余笑曰：“卿陷我作狗耶？”芸曰：“妾作狗久矣，屈君试尝之。”以箸强塞余口。余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。芸以麻油加白糖少许拌卤腐，亦鲜美；以卤瓜捣烂拌卤腐，名之曰双鲜酱，有异昧。余曰：“始恶而终好之，理之不可解也。”芸曰：“情之所钟，虽丑不嫌。”
译文：芸最初缄默不语，喜欢听我议论。我用言语调解她，就像用纤草挑弄蟋蟀一样，渐渐地她也发表议论了。她吃饭必用茶泡着吃，喜欢吃芥卤乳腐，吴地俗称“臭乳腐”，又喜欢吃虾卤瓜。这两种食物是我生平都厌恶的，所以戏笑她说：“狗无胃而吃粪，是因为不知道臭秽；蜣螂团粪而化蝉，是因为要修炼高飞的本领。你是狗还是蝉？”芸说：“臭乳腐价格便宜，而且伴着粥吃伴着饭吃都可以，小时候吃惯了。现在嫁到了君家就如同蜣螂化蝉，还喜欢吃它，是不忘根本；至于卤瓜，还是到了这儿才初次品尝。”我说：“这样那么我家就是狗窝了？”芸窘迫勉强辩解道：“说什么呀！每个人家里都有这些菜，只不过是爱吃和不爱吃的差别罢了。你喜欢吃蒜，我也勉强用其它的菜和着吃。臭乳腐我不敢强迫你吃，但是卤瓜，你可以扼着鼻子略微品尝下，等下咽了你就知道它的美味了。这也不能让外貌变丑，而只能彰显你的品德美呀。”我笑着说：“你要陷害我做狗吗？”芸说：“如果这样就是做狗，那么我做狗很久了，委屈夫君试着品尝一下吧。”然后用筷子硬塞一块到我嘴里。我掩鼻咀嚼，似乎觉得又脆又可口，于是松开鼻子再嚼，竟觉得异味无比，从此也喜欢吃了。芸用麻油加白糖少许伴着卤腐，也鲜美无比；把卤瓜捣烂伴着卤腐，并美其名曰“双鲜酱”，也美味无比。我说：“开始厌恶而最后又喜爱，这样的道理似乎不可以理解。”芸说：“情之所钟，虽丑不嫌。”
原文：余启堂弟妇，王虚舟先生孙女也，催妆时偶缺珠花，芸出其纳采所受者呈吾母，婢妪旁惜之，芸日：“凡为妇人，已属纯阴，珠乃纯阴之精，用为首饰，阳气全克矣，何贵焉？”而于破书残画反极珍惜：书之残缺不全者，必搜集分门，汇订成帙，统名之曰“继简残编”；字画之破损者，必觅故纸粘补成幅，有破缺处，倩予全好而卷之，名门“弃余集赏”。于女红、中馈之暇，终日琐琐，不惮烦倦。芸于破笥烂卷中，偶获片纸可观者，如得异宝．旧邻冯妪每收乱卷卖之。
译文：我弟弟启堂的媳妇，是王虚舟先生的孙女，催妆时缺少一颗珠花，芸拿出别人送给她的呈给我母亲，一旁的婢妪都感到可惜。芸说：“凡是妇人，都属于纯阴，珠乃纯阴精华，用作首饰，阳气全克了，为何还贵重它呢？”而对于破书残画，芸反而极其珍惜。她把残缺不全的书搜集过来，又分门别类，汇订成帙，并统统把它们叫做“继简残编”。破损的字画，必寻来旧纸粘补成幅，有破缺的地方，就请我弄好并且整成书卷，名叫“弃余集赏”。在刺绣、料理饭菜饮食的时间里，虽终日琐碎无比，芸却从不感到厌烦疲倦。芸在破笥烂卷中，偶而获得片纸可观者，如获至宝。旧邻冯妪每次收到乱卷，就卖给芸。
原文：其癖好与余同，且能察眼意，锤眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。余尝曰：“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！”芸曰：“此何难，俟妾鬃斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”余曰：“恐卿鬓斑之日，步履已艰。”芸曰，“今世不能，期以来世。”余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”余笑曰：“幼时一粥犹谈不了，若来世不昧今生，合卺之夕，细谈隔世，更无合眼时矣。”芸曰：“世传月下老人专司人间婚姻事，今生夫妇已承牵合，来世姻缘亦须仰借神力，盍绘一像祀之？”时有苕溪戚柳堤名遵，善写人物。倩绘一像：一手挽红丝，一手携杖悬姻缘簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。此戚君得意笔也。友人石琢堂为题赞语于首，悬之内室，每逢朔望，余夫妇必焚香拜祷。后因家庭多故，此画竟失所在，不知落在谁家矣。“他生未卜此生休”，两人痴情，果邀神鉴耶？
译文：芸的癖好与我一样，能察人眉目脸色，一举一动，只要稍微用眼色示之，就能说得头头是道。我曾经说：“可惜你是女子，如果能化女为男，我与你访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！”芸说：“这又何难。等我鬃斑年老后，虽不能远游五岳，但是像虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，这些近地，我们尽可以相携出游。”我说：“恐怕你鬓斑那天，已经步履已艰，走不动路了。”芸说：“今世如不能，就期待来世吧。”我说：“来世你当作男子，我作女子跟着你。”芸说：“如果来世还能记住今生之事，那才有情趣呀。”我笑着说：“幼时那一粥的往事就够我们谈论得没完没了了，如果来世还能记住今生之事，在合卺之夕，细谈着隔世往事，更比今生还要缠绵话情话，整夜都不会合眼睡觉了。”芸说：“世间传说月下老人专司人间婚姻之事，今生我们夫妇已承蒙月老牵合，来世姻缘也须仰借月老神力，何不绘一幅画像祭祀月老呢？”当时在苕溪有个叫戚柳堤的人，善画人物。我请他绘一画像：一手挽红丝，一手携杖悬姻缘簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。戚柳堤运用意笔可谓恰到好处。友人石琢堂为在画首题写赞语，我将画悬挂在内室，每逢十五，我们夫妇必焚香拜祷。后来因家庭多有变故，此画竟然丢失了，不知落在谁人家里了。“他生未卜此生休”，我和芸俩人痴情，会被神灵明鉴感动而成全吗？
原文：迁仓米巷，余颜其卧楼曰“宾香阁”，盖以芸名而取如宾意也。院窄墙高，一无可取。后有厢谈，通藏书处，开窗对陆氏废园，但有荒凉之象。沧浪风景，时切芸怀。有老妪居金母桥之东、埂巷之北，绕屋皆菜圃，编篱为门，门外有池约亩许，花光树影，错杂篱边，其地即元末张士诚王府废基也。屋西数武，瓦砾堆成土山，登其巅可远眺，地旷人稀，颇饶野趣。妪偶言及，芸神往不置，谓余曰：“自自别沧浪，梦魂常绕，每不得已而思其次，其老妪之居乎？”余曰：“连朝秋暑灼人，正思得一清凉地以消长昼，卿若愿往，我先观其家可居，即袱被而往，作一月盘桓何如？”劳曰：“恐堂上不许。”余曰：“我自请之。”越日至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪知余意，欣然出其卧室为赁，四壁糊以白纸，顿觉改观。于是禀知吾母，挈芸居焉。邻仅老夫妇二人，灌园为业，知余夫妇避暑于此，先来通殷勤，并钓池鱼、摘园蔬为馈，偿其价，不受，芸作鞋报之，始谢而受。时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯对菊，赏玩竟日。芸喜曰：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”余深然之。今即得有境地，预知己沦亡，可胜浩叹！
译文：迁居仓米巷，我用颜料在她的卧楼写下“宾香阁”，用“芸香”之名而取“待如宾,长相依”的意思。这里院窄墙高，毫无可取之处。后面有厢谈，可通往藏书的地方。开窗就对着陆氏废园，只有一片荒凉气象。之前居所的沧浪风景，时常被芸所怀念。有一个老妪居住在金母桥东、埂巷之北，菜圃绕屋，编篱为门，门外有约一亩水池，花光树影，错杂篱边，所在地是元末张士诚王府废弃的房间地基。屋西数武，瓦砾堆成土山，登其巅可远眺，地旷人稀，饶有野趣。老妪偶然提到，芸做向往状，却不说话。芸对我说：“自从离开沧浪，魂牵梦绕，可是回不去了，不得已才思其次，你说那老妪的居所如何？”我说：“连日秋暑灼人，正在想着得一清凉地以消遣酷热白天，你若愿意去往，我先去观看她家是否可以居住，我就去把被褥弄过去，暂住一个月试试看，如何？”芸说：“恐怕你父母不同意。”我说：“我自会去请示。”过了一天到其地，仅有二间屋，前后隔开分成四个房间，纸窗竹榻，冷清幽静。老妪知道我的来意，欣然让出她的卧室用来租赁，四壁用白纸糊墙，顿然觉得比之前好多了。于是禀告母亲，带领芸居住在那儿。仅有老夫妇二人为邻，他们以灌溉园林为业，知道我夫妇在此避暑，和我们来往殷勤，并将钓来的池鱼和菜园的蔬菜作为馈赠送给我们，我们按照市价给他们钱，他们不授，芸就作鞋报答他们，他们谢谢着接受。时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。老邻又为芸制作一鱼竿，芸也和他们一起在柳阴深钓起鱼来。日落时分，我和芸也登上土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。一会儿，月倒影在池水中，虫声四起，在篱下摆放一竹榻，待老妪做好饭菜，温好酒，送上来，就在月光下对饮，微微有点醉意就吃饭。沐浴后就穿着凉鞋，摇着蕉扇，或坐或卧，听邻老谈论因果报应的事情。直到三更才去睡觉，一身清凉，几乎忘记身在城市中。我在邻老那儿购得一些菊花，种在篱笆墙边。九月菊花开，我与芸又居住了十日。我母亲也欣然来观赏，持螯对菊，赏玩一整天。芸高兴地说：“他年当与君在此修筑房屋，买绕屋菜园十亩，请仆妪，种植瓜果蔬菜，作为生活收入。你作画我绣花，作为买酒的用资。布衣粗食，也可快乐终身，不必做远游了。”我深深同意。今天我终于到了愿望中的境地，但是作为知己的你已经死去，我只有长长叹息。
原文：离余家中里许，醋库巷有洞庭君祠，俗呼水仙庙。回廊曲折，小有园亭．每逢神诞，众姓各认一落，密悬一式之玻璃灯，中设宝座，旁列瓶几，插花陈设，以较胜负。日惟演戏，夜则参差高下，插烛于瓶花间，名曰“花照”。花光好影，宝鼎香浮，若龙宫夜宴。司事者或笙箫歌唱，或煮茗清谈，观者如蚁集，檐下皆设栏为限。余为众友邀去插花布置，因得躬逢其盛。归家向芸艳称之，芸曰：“惜妾非男子，不能往。”余曰：“冠我冠，衣我衣，亦化女为男之法也。”于是易鬓为辫，添扫蛾眉；加余冠，微露两鬃，尚可掩饰；服余衣，长一寸又半；于腰间折而缝之，外加马褂。芸曰：“脚下将奈何？”余曰：“坊间有蝴蝶履，大小由之，购亦极易，且早晚可代撤鞋之用，不亦善乎？”芸欣然。及晚餐后，装束既毕，效男子拱手阔步者良久，忽变卦曰：“妾不去矣，为人识出既不便，堂上闻之又不可。”余怂恿曰：“庙中司事者谁不知我，即识出亦不过付之一笑耳。吾母现在九妹丈家，密去密来，焉得知之。”芸揽镜自照，狂笑不已。余强挽之，悄然径去，遍游庙中，无识出为女子者。或问何人，以表弟对，拱手而已。最后至一处，有少妇幼女坐于所设宝座后，乃杨姓司事者之眷属也。芸忽趋彼通款曲，身一侧，而不觉一按少妇之肩，旁有婢媪怒而起曰：“何物狂生，不法乃尔！”余试为措词掩饰，芸见势恶，即脱帽翘足示之曰：“我亦女子耳。”相与愕然，转怒为欢，留茶点，唤肩舆送归。
译文：离我家一里的地方的醋库巷有一个“洞庭君”祠，俗称水仙庙。那里回廊曲折，小有园亭。每逢神诞，各个姓氏各认一落，在密室内悬置一玻璃灯，中设宝座，旁列瓶几，插花陈设，以较胜负。白天演戏，夜晚就插烛火在瓶花间，名曰“花照”。花光好影，宝鼎香浮，若龙宫夜宴。掌事的人或者笙箫歌唱，或者煮茗清谈，观众像聚集的蚂蚁，檐下皆设置栏杆作为限制。我被众多朋友邀请去插花布置，因而得以躬逢盛况。回到家里，向芸称赞，芸说：“可惜我不是男子，不能前往。”我说：“你戴我的帽子，穿我的衣服，用女扮男装的方法。”于是将鬓角改为辫子，将峨眉添粗，戴上我的帽子，虽然微微露出两边的鬃发，但是用帽子尚可遮掩。穿我的衣服，长了一寸半，又在腰间位置折叠而缝起来，外面再床上马褂。芸说：“脚下奈不何了吧？”我说：“坊间有蝴蝶履，大小都有，购买极容易，并且早上晚上可代撤鞋之用，不也很好吗？”芸欣然。到晚餐后，乔装的装束完成了，芸模仿男子拱手阔步的样子走了很久，忽然变卦说：“我不去了吧，被人认出既不好，公公婆婆知道了又要生气。”我怂恿她说：“庙中掌事的人谁不认识我，即使认出不过一笑罢了。我母亲现在九妹丈家，密密去，密密回，哪能知道。”芸揽过镜子自照，狂笑不已。我强挽着她，悄然直接走去，游遍庙中，无人认出她是女扮男装。有人问这是何人，我说是我表弟，芸只是做个拱手。最后到一处，有少妇幼女坐在宝座后，乃杨姓掌事人的眷属。芸忽然想要去那里打招呼，身一侧，不觉按在少妇的肩膀上，旁边有个婢媪站起生气地说：“你这个轻薄狂生，竟然这样不守礼法。”我用措词掩饰，芸见对方势力强恶，就脱帽翘足示意说：“我也是女子。”对方愕然，转怒为欢，留下来吃茶点，又唤轿子送我们回去。
原文：吴江钱师竹病放，吾父信归，命余往吊。芸私调余曰：“吴江必经太湖，妾欲偕往，一宽跟界。”余曰：“正虑独行踽踽，得卿同行，固妙，但无可托词耳。”芸曰，“托言归宁。君先登舟，妾当继至。”余曰：“若然，归途当泊舟万年桥下，与卿待月乘凉，以续沧浪韵事。”时六月十八日也。是日早凉，携一仆先至胥江渡口，登舟而待，芸果肩舆至。解维出虎啸桥，渐见风帆沙鸟，水天一色。芸曰：“此即所谓太湖耶？今得见天地之宽，不虚此生矣！想闺中人有终身中能见此者！”闲话未几，风摇岸柳，已抵江城。
译文：吴江的钱师竹病故，我父亲来信，命我前往悼念。芸私下跟我说：“到吴江必经过太湖，我想要一起前往，长长见识。”我说：“正顾虑一个人踽踽独行太孤单，得卿同行，本来很妙，可是没有托词呀。”芸说：“就说归宁。你先登舟，我虽然就到。”我说：“如果这样，归来的途中当泊舟万年桥下，与卿守月乘凉，继续我们沧浪亭的韵事。”当时是六月十八日。那天，早晨有点凉快，我携一仆人先到胥江渡口，登舟等待，芸果然乘轿子赶到。解开船缆，出了虎啸桥，渐渐看见风帆摇荡，沙鸟飞翔，水天一色，美极了。芸问：“这就是太湖吗？今天看见天地如此宽广，不虚此生啊！想闺房女子终身能见到这有几人了。”我们说着闲话，没多久，风摇岸柳，就抵达了江城吴江。
原文：余登岸拜奠毕，归视舟中洞然，急询舟子。舟子指曰：“不见长桥柳阴下，观鱼鹰捕鱼者乎？”盖芸已与船家女登岸矣。余至其后，芸犹粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩口：“罗衫汗透矣！”芜回首曰：“恐钱家有人到舟，故暂避之。君何回来之速也？”余笑曰：“欲捕逃耳。”于是相挽登舟，返棹至万年桥下，阳乌犹末落山。舟窗尽落，清风徐来，绒扇罗衫，剖瓜解暑。少焉霞映桥红，烟笼柳暗，银瞻欲上，渔火满江矣。命仆至船梢与舟子同饮。船家女名素云，与余有杯酒交，人颇不俗，招之与芸同坐。船头不张灯火，待月快酌，射覆为令。素云双目闪闪，听良久，曰：“觞政侬颇娴习，从未闻有斯令，愿受教。”芸即譬其言而开导之，终茫然。余笑曰：“女先生且罢论，我有一言作譬，即了然矣。”芸曰：“君若何譬之？”余曰：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也，先生欲反而教之，无乃劳乎？”素云笑捶余肩曰：“汝骂我耶！”芸出令曰；“只许动口，不许动手。违者罚大觥。”素云量豪，满斟一觥，一吸而尽。余曰：“动手但准摸索，不准捶人。”芸笑挽素云置余怀，曰：“请君摸索畅怀。”余笑曰：“卿非解人，摸索在有意无意间耳，拥而狂探，田舍郎之所为也。”时四鬃所簪莱莉，为酒气所蒸，杂以粉汗油香，芳馨透鼻，余戏曰：“小人臭味充满船头，令人作恶。”素云不禁握拳连捶曰：“谁教汝狂嗅耶？”芸呼曰：“违令，罚两大觥！”素云曰：“彼又以小人骂我，不应捶耶？”芸曰：“彼之所谓小人，益有故也。请干此，当告汝。”素云乃连尽两觥，芸乃告以沧浪旧居乘凉事。素云曰：“若然，真错怪矣，当再罚。”又干一觥。芸曰：“久闻素娘善歌，可一聆妙音否？”素即以象箸击小碟而歌。芸欣然畅饮，不觉酩酊，乃乘舆先归。余又与素云茶话片刻，步月而回。时余寄居友人鲁半舫家萧爽楼中，越数日，鲁夫人误有所闻，私告芸曰：“前日闻若婿挟两妓饮于万年桥舟中，子知之否？”姜口：“有之，其一即我也。”因以偕游始末详告之，鲁大笑，释然而去。
译文：我登岸祭拜完钱师竹，赶回舟中，发现芸不在，急忙询问船夫。船夫说：“你没看见长桥柳阴下，那个观鱼鹰捕鱼的人就是。”原来芸和船家女子登上岸了。我赶到芸身后，她还粉汗盈盈，倚靠着船家女出神。我拍拍她肩膀说：“你的衣衫都被汗水湿透了。”芸回过头说：“担心钱家有人到舟上，所以暂时避开。你为何回来这么迅速？”我笑着说：“有人要抓我，所以逃跑了。”于是我们挽着手一起登舟，返航时到万年桥下，夕阳还未落山。我们把舟窗尽数落下，清风徐来，绒扇罗衫，剖瓜解暑。不一会儿，晚霞将远处的桥映照成淡红色，暮霭笼罩，让烟柳显得更加暗淡。一轮银月欲上时，渔火点满湖面。我命仆人到船梢与船家同饮。船家女名素云，与我有一杯酒的交情，人颇不俗，我招呼她与芸同坐。船头不张灯火，我们以射覆为令，饮酒等待明月升起。素云双目闪闪，听了很久，曰：“觞政我颇娴熟，却从未听过有这样的酒令，愿受教。”芸即用打比方开导她，她还是茫茫然不明白。余笑说：“女先生暂且不要议论，我有一言作譬，就了然明白了。”芸问：“你用什么比方？”我说：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物的天性就是这样，先生想要违反而教导她，不是徒劳吗？”素云笑着捶打我的肩膀说：“你骂我呀！”芸出酒令说：“只许动口，不许动手。违者罚一大杯。”素云酒量豪放，斟满一觥，一饮而尽。我说：“动手只准摸索，不准捶人。”芸笑挽着素云推到我怀里，说：“请君畅怀摸索。”我笑说：“卿不能理解我的风情，摸索当在有意无意间，拥在怀中上下其手，狂摸动粗，那是‘田舍郎’的行为。”当时，她们两人簪着茉莉，被酒气所蒸，又间杂粉汗油香，顿觉芳馨透鼻，我戏言说：“小人臭味充满船头，令人作恶。”素云不禁握拳连捶我说：“谁教你狂嗅的？”芸呼喊着说：“你又违令了，罚两大觥！”素云说：“他又骂我小人，不应该捶吗？”芸说：“他所谓的小人，是有缘故的。你喝掉酒，我就告诉你。”素云连尽两觥，芸就告诉她沧浪旧居乘凉的旧事。素云说：“如这样，当真是错怪了。应当再罚。”又干了一觥。芸说：“久闻素云姑娘善歌，可以唱一曲吗？”素云就用象牙筷子敲击小碟唱起歌来。芸欣然畅饮，不觉酩酊大醉，就乘车先回去了。我又和素云喝茶聊了片刻，就在月光下步行回家。当时我寄居在友人鲁半舫家的萧爽楼中，过了数日，鲁夫人误会了所听闻的，私下告诉芸说：“前日我听到你的夫君挟两个妓女饮于万年桥的舟中，你知道吗？”芸说：“有这回事，其中一个就是我。”于是将偕游这事详细地告之，鲁夫人大笑，释然而去。
原文：乾隆甲寅七月，亲自粤东归。有同伴携妾回者，曰徐秀峰，余之表妹婿也。艳称新人之美，邀芸往观。芸他日谓秀峰曰：“美则美矣，韵犹未也。”秀峰口：“然则若郎纳妾，必美而韵者？”芸口：“然。”从此痴心物色，而短于资。时有浙妓温冷香者，寓于吴，有咏柳絮四律，沸传吴下，好事者多和之。余友吴江张闲憨素赏冷香，携柳絮诗索和。芸微其人而置之，余技痒而和其韵，中有“触我春愁偏婉转，撩他离绪更缠绵”之句，芸甚击节。
译文：乾隆甲寅七月，（注：乾隆甲寅，年）有亲戚从粤东归来。有同伴携妾回，叫徐秀峰，是我表妹的夫婿。大家都说新人美艳，邀请芸前往观看。有一天，芸对秀峰说：“美是美，可惜没有韵味。”秀峰说：“这么说，如果你夫婿纳妾，必定又美丽又有韵味？”芸说：“当然。”从此一心物色，但是苦于没有钱。当时有浙江妓女温冷香，寄寓在吴江，她作有咏柳絮四律，在吴江盛传，好事者多和之。我吴江的朋友张闲憨平素很欣赏温冷香，携柳絮诗索和。芸看不起他，在柳絮诗放在一边。我看到后，一时技痒而和其韵，中有“触我春愁偏婉转，撩他离绪更缠绵”的句子，芸击节叫好。
原文：明年乙卯秋八月五日，吾母将挈芸游虎丘，闲憨忽至曰：“余亦有虎丘之游，今日特邀君作探花使者。”因请吾母先行，期于虎丘半塘相晤，拉余至冷香寓。见冷香已半老；有女名憨园，瓜期未破，亭亭玉立，真“一泓秋水照人寒”者也，款接间，颇知文墨；有妹文园，尚雏。余此时初无痴想，且念一杯之叙，非寒士所能酬，而既入个中，私心忐忑，强为酬答。因私谓闲憨曰：“余贫士也，子以尤物玩我乎？”闲憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨园答我，席主为尊客拉去，我代客转邀客，毋烦倾他虑也。”余始释然。
译文：第二年乙卯秋八月五日，（注：乙卯，年）我母亲将要带领芸游玩虎丘，闲憨忽然到来说：“我也要到虎丘游玩，今日特别邀请你作探花使者。”于是请我母亲先行，说好在虎丘半塘相晤。闲憨拉我到温冷香寓所。只见温冷香半老徐娘。有个女儿叫憨园，瓜期未破，长得亭亭玉立，真是“一泓秋水照人寒”，接待间，懂写文墨。有个妹妹叫文园，还很年幼。我当时原本没有痴想，只念在一杯之叙，不是寒士所能酬谢的。但是既然入了个中，还是有私心忐忑，勉强酬答。我私下问闲憨：“我贫士一个，你用尤物来玩弄我吗？”闲憨笑着说：“不是的，今日有友人邀请憨园答我，酒席主人被尊客拉去，我代人转邀客人，你不要烦恼。”我才释然。
原文：至半塘，两舟相遇，令憨园过舟叩见吾母。芸、憨相见，欢同旧识，携手登山，备览名胜。菩独爱千顷云高旷，坐赏良久。返至野芳滨，畅饮甚欢，并舟而泊。及解维，劳谓众出：“子陪张君，留憨陪妾可乎？”余诺之。返棹至都中桥，始过船分袂。归家已三鼓，芸曰：“今日得见美丽韵者矣，顷已约憨园明日过我，当为于图之。”余骇曰：“此非金屋不能贮，穷措大岂敢生此妄想哉？况我两人伉俪正笃，何必外求？”芸笑曰：“我自爱之，子姑待之。”
译文：到了半塘，两舟相遇，令憨园过舟叩见我母亲。芸、憨相见，像旧识一样欢快，携手登山，备览名胜。高旷之处，云朵绵延千里，芸很喜爱，坐着观赏了很久。返回途中到了野芳滨，我们又畅饮甚欢，并舟而泊。等到解开船绳开船，芸说：“你去陪张君，留下憨园陪我，可以吗？”我答应了。返航中到了都中桥，才过船分别。回到家里已是三更，芸说：“今日得见又美丽又有韵味的人了，我已约憨园明日过来我这里，我定当为你谋来作妾。”我惊讶说：“此女子非金屋不能藏，我们家贫，哪敢痴心妄想？况且我俩伉俪情深，何必外求呢？”芸笑说：“我自己喜欢她，你姑且等待吧。”
原文：明午，憨果至。芸殷勤款接，缝中以猜枚赢吟输饮为令，终席无一罗致语。及憨园归，芸曰：“顷又与密约，十八日来此结为姊妹，子宜备牲牢以待。”笑指臂上翡翠钏曰：“若见此铡属于憨，事必谐矣，顷已吐意，未深结其心也。”余姑听之。十八日大雨，憨竟冒雨至。入室良久，始挽手出，见余有羞色，盖翡翠铡已在憨臂矣。焚香结盟后，拟再续前饮，适憨有石湖之游，即别去。芸欣然告余曰：“丽人已得，君何以谢媒耶？”余询其详，芸曰：“向之秘言，恐憨意另有所属也，顷探之无他，语之曰：‘妹知今日之意否？’憨曰：‘蒙夫人抬举，真蓬篙倚玉树也，但吾母望我奢，恐难自主耳，愿彼此缓图之。’脱钏上臂时，又语之曰：‘玉取其坚，且有团园不断之意，妹试笼之以为先兆。’憨曰：‘聚合之权总在夫人也。’即此观之，憨心已得，所难必者冷香耳，当再图之。”余笑曰：“卿将效笠翁之《怜香伴》耶？”芸曰：“然。”自此无日不谈憨园矣。
后憨为有力者夺去，不果。芸竟以之死。
译文：第二天中午，憨园果然来了。芸殷勤款待，中间又以猜枚为令饮酒，终席没有刻意网罗的语言。等到憨园归去，芸说:“我刚刚又跟她秘密约好了，十八日在此结为姐妹，你应该准备些结拜用的物品。”芸指着手臂上的翡翠钏，笑着说：“如果憨园肯接纳我手上的翡翠钏，此事就成了。刚才我已向她透露了点意思，但是还不明白她内心作何想。”我姑且听芸的。十八日大雨，憨园竟然冒雨赶来。进入芸的房间很久了才挽着手出来，看见我带着含羞神色，原来翡翠铡已经戴在了憨园的手臂上。芸和憨园焚香结盟后，打算再接着饮酒，当时憨园有石湖的游约，就告别了。芸欣然告诉我说：“丽人已得，夫君要怎么谢谢我这个媒人？”我向她询问详细情况。芸于是一五一十将事情的经过告诉我：“我向憨园秘密打探，恐怕她另有所属，打探得知她并没有，然后问她‘是否明白我的用意？’憨园说‘承蒙夫人抬举，真蓬篙倚玉树也，但我母亲对我给予厚望，恐怕不能自己做主，愿意慢慢计划这事。’我就脱下翡翠钏给她戴上，对她说‘玉表示坚硬长久没有更改的意思，并且还表示团圆的意思，妹妹先将它戴在手上吧，作为吉兆。’憨园说‘夫人说了算。’由此观之，憨园已经答应了，所难的是她妈妈温冷香，我定当再图谋。”我笑说：“卿要效仿笠翁的《怜香伴》吗？”芸说：“正是。”从此，芸没有一天不谈憨园的事情。
后来憨园被有钱有势人家夺去，芸想纳憨园做我小妾的事没有成功。芸竟然因为这事而死去。